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은하제국 골덴바움 왕조 은하제국군 → 은하제국 로엔그람 왕조 은하제국군

But activists and human rights teams rallied as the plea obtained almost 8 million sights in 3 days, and it absolutely was afterwards proven with the months-long Nationwide Dialogue Meeting developed under the Gulf initiative in 2011 to make a different Yemeni Structure.

물론 비텐펠트는 일절 변명하지 않고 어떤 벌이라도 달게 받겠다고 했지만 라인하르트는 파렌하이트의 원수를 갚는 것으로 이 잘못을 갚으라는 투로 용서했다. 그리고 파렌하이트를 원수에 추서하고 '지크프리트 키르히아이스 무훈상'을 수여했다.

티탄 판테온이 살게라스에게 모두 살해당했기 때문에, 스토리 상 남은 우주적 존재인 나루에 대한 개념을 확장하여 스토리를 이끌어 가려는 목적으로 보인다. 그에 따라서 나루에 의해 빛에 타락된 인물이 등장하기도 했다.

그러나 비텐펠트는 파렌하이트의 예상을 깨고 엘 파실 혁명군에 항복을 권유하는 통신문을 보냈다.

다윗은 사실 하루아침에 왕권을 잃어버리고 도망을 가는 비참한 신세가 되고 만다. 이 이후에 기록된 성경을 보면 그가 얼마나 비참했던지 맨발로 예루살렘성을 떠나서 맨발로 걸어가면서 머리를 풀어 헤치고 울면서 예루살렘을 떠났다고 기록을 하고 있다. 이때 상황으로 보면 다윗은 아들에게 배신을 당하고, 믿었던 신하들로부터, 가장 가까운 측근들로부터 배신을 당하고 인생의 허무함을 느꼈을 것이다. 그는 아주 비참한 심정을 가지고 예루살렘을 떠났다. 그와 같은 비참한 심정 가운데 빠져 있을 때, 인간적으로 보면 굉장히 절망적인 상황 가운데에 빠져 있을 때에 제사장의 무리가 자기편에 서준다고 하는 것은 그 어떠한 군대를 얻은 것보다도, 천군만마를 얻은 것보다 더 힘이 생기는 기회요, 축복이라고 생각되어질 그러한 상황이다. 사실 그 어떠한 군대를 얻은 것보다도 제사장의 무리가 자기를 따른다고 하는 것은, 하나님의 법궤가 자기와 함께 있다고 하는 것은 엄청난 힘이다.

그러나 말보다 그의 행동이 더 크게 말했다. 그가 어떤 말을 했는지 남아 있지 않지만, 그가 거기 있다는 사실만으로도 강력한 진술이 되고 있다.

제국 루트에서 영입하고 디아도라 전투에서 힐다와 리시테아와 맞붙으면 전용 교전 대사가 있다. 힐다와 맞붙으면 홀스트도 이런 걸 바라지 않을거라면서 말리지만 힐다는 본인 의지로 싸우는 거라면서 발타자르야말로 비키라고 말한다.

본래 세계에서는 굴단이 검은 별에 손대서는 안 된다는 어둠달 부족의 규율을 깨고, 크아라를 이용해 카라보르 사원에 영원한 어둠을 내렸다. 그렇게 드레나이의 성스러운 사원은 검은 사원이 되어 오크의 손에 떨어진다.

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그러나 다윗은 이렇게 고백한다. “이 하나님의 법궤를 성으로 다시 메어가라. 만일 내가 여호와 앞에서 은혜를 얻으면 도로 나를 인도하사 내게 그 궤와 그 계시들을 보이시리라.” 다윗은 알았다. 법궤가 중요한 것이 아찔한달리기 아니라, 법궤와 함께 하는, 법궤가 상징하고 의미하는 하나님이 함께 하시는 사실이 중요하다는 것을 그는 알았다. 법궤를 메고 가는 것이 중요한 것이 아니라, 법궤가 의미하고 아찔한달리기 주소 있는 하나님이 나와 함께 하시는 것, 그 하나님의 은혜가 더욱 더 중요하다는 것을 다윗은 깨달았다는 말이다. 또한 하나님의 법궤가, 제사장들이 자기와 함께 한다는 것은 천군만마보다 더 큰 힘을 갖고 있다는 것은 확실한 사실이지만 그것보다도 하나님의 법궤는 있어야 될 자리에 있어야 된다고 하는 것이 다윗의 주권적 믿음이었다. 하나님은 사람의 필요에 의해서 좌우되는 분이 아니라는 사실을 우리는 깨달아야만 한다. 어떠한 경우라도 하나님은 제 자리에 제 위치에 모셔져야 된다는 것이 다윗의 신앙인 것이었다.

압살롬의 반란은 구속사적인 측면에서 어떤 모습일까? 압살롬의 반란은 바로 예수 그리스도를 죽이려고 반역한 이스라엘 지도자들의 모습이다. 더 나아가 오늘날의 교회 안에서 일어나는 교회의 분쟁의 모습에 대한 표상이기도 하다. 압살롬이 반란을 생각하며 행한 그 특징이 무엇인가? 압살롬이 다윗에게 나오는 모든 사람을 다 자기 사람을 만든다는 것이다. 그리고 압살롬은 백성들의 마음을 도적질하였고, 장로들도 압살롬이 왕이 되려는 음모를 알지 못한 채 따라 갔다. 이것이 사단이 동원하는 일인데 사단이 어떻게 자기의 사람을 만들어 가는지를 본다. 예수님을 잡아 죽이는 일에 있어서 사단도 마찬가지였다. 실상 바리새파와 총독 빌라도, 그리고 헤롯, 이 세력들은 극과 극을 달리는 서로 원수지간의 세력들이었다. 또 제사장 중심의 사두개인들도 그들과는 빌라도나 헤롯과는 극과 극이었다.

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